這己經是國立傳統藝術中心的第4篇文了
但證不會像吳哥窟那樣p0了44篇文~放心啦
1.
遊玩河一上岸我們便到傳藝中心去參觀全國維一公立的廟宇~文昌祠
2.
這是文昌祠外~文昌香舖所曬的香
拍起來還蠻有fu的
看到許人都拿著大砲在那拍
我不禁想起我的大砲在那
3.
4.
廟廂 - 文昌香舖
由文昌香鋪所製作之各式香品─傳藝好香
是採用純天然原料沉香、檀香等中藥材
以傳統手工製作
味道清香、甘醇、不嗆鼻
香灰不燙手既環保又健康
現場製作每一柱的傳藝好香
藉由來遊的遊客口耳相傳
將純天然、純在地、純手工製作的傳藝好香
讓大家都能燒好香、行好運、做好事、講好話
世世代代相傳下去
5.
由於文昌祠是公立的
導覽人員還會強調不需要香油錢 直接焚香參拜即可
另外在樑柱間懸掛了許多的燈籠並備有小紙卡可以寫些祈願的話語繫在燈籠下方
當然來的大部份人求的都是學業進步考試順利
6.
7.
文昌祠裡面供奉的主神是文昌君
另外還有文魁以及曲藝神
8.
相傳古人在清明時節有放風箏的習俗
剪斷牽線任憑清風把它們送往天涯海角
據說能除病消災帶來好運
現今放風箏的習俗已不復見
但是~風箏的製作品質
已經進階為工藝、藝術與科學的結合
國立傳統藝術中心從4月1日至6月21日
邀請風箏藝術家黃景楨
展出一系列的「海洋風箏作品」
在結合工藝、美術與創新手法的作品中
融入海洋環境保育的省思
充滿了對大自然的崇敬與感激
9.
出生三峽的黃景楨
原本讀航海系在看見建築系同學施放立體風箏後
便轉系進入建築系學習正統的設計理論與方法
退伍後黃景楨成立室內設計工作室
對他來說室內設計與風箏創作並無多大差別
只是一個用來「住」一個用來「飛」
黃景楨巧妙的結合這兩個領域
這次的「鳶飛魚躍」展覽以「魚」和「鳥」為主題
在三度空間裡展現新型式的現代裝置藝術
10.
鳶飛魚躍，夢想起飛~風箏特展
以3度空間形式展示黃景禎的風箏
作品不僅具有藝術性
而且每隻都能放飛
其中又以上圖「快速大帆船」
長約1公尺被設計成中世紀帆船造型
花費半年才完成
據說有百萬元身價
另還有「年年有餘」結合工藝、美術手法創作魚造型的風箏
意味年年有餘的好兆頭
「水鳥阿比」為懸掛起來的風箏
宛如讓遊客目睹一群驚飛鳥群
頗具視覺效果
11.
這室外裝置的飛魚~很有fu
一直是我在烈日下獵豔的目標
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13.
阿美族失傳40多年的傳統樂器
在國立傳統藝術中心「原住民音樂館」重現
傳藝這次邀請到台東的「Amis旮亙樂團」演出
向遊客介紹阿美族音樂之美(近去的時候都一直顧著敲敲打打~沒啥拍到照片)
竹製樂器是阿美族人的音樂特色
過去阿美族傳統樂器
因日治時期禁止製作演奏
加上保存不佳不少樂器都失傳
直到10年前「旮亙樂團」的團長少多宜．篩代與團員走訪部落
根據耆老的記憶
加上參考中央研究院的調查
將失傳的竹製樂器一件件重製
Amis旮亙樂團官方網站:(連結)
14.
小晏子遇到這種可以敲敲打打的機會
當然不能放過囉
15.
想要抓住這飛魚的影子
無奈的看起來好像還是不怎麼滿意
大家將就一下吧
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17.
在往出口位置的時候
在地上看到大型的木箕
小鬼們就把他穿起來~上演一場同心協力的故事
18.
我也放下手邊的"擔路"加上小鬼們的行列
這張是阿娜答為我及小鬼們拍下的幸福照片
19.
準備離開傳藝中心才發現
哇~這是什麼情形
全台灣的人在這端午節四天的假期都出籠了嗎
20.
最後還是要離開不屬於我們的傳藝中心
準備前往下一站~武荖坑露營
對了~來傳藝中心必須記住１２３~哪１２３
一廟，二館，三條街
一廟~文昌祠
二館~展示館.戲劇館
三條街~傳習街.民藝街.臨水街
但是記住這些還不夠的~若怕忘了
就來我的blog參觀做功課吧
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