大吳哥城(Angkor Thom)的中央即是巴戎廟(Bayon)(又譯為百因廟)所在地
這座舉世聞名「高棉的微笑」寺廟就建在東、西、南、北城門大路的交會點上
距離4座城門皆為1500公尺
1.
巴戎廟(Bayon)是由國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)和繼位者修建的國廟
建築形式之複雜與象徵意義之強烈
在經歷印度教的多神信仰和佛教後
成為世界上最神秘的與迷人的宗教聖地之一
為了讓巴戎廟(Bayon)看起來更有味道
我選擇了後製過的泛黃相片方在第一張
2.
由於大吳哥城的易於防守因此後世國王多定都於此
身為國廟的巴戎廟(Bayon)因而歷經多次的建築改變
造成今天所見叢林塔的形式
3.
位居中心的四面佛塔群據說原有49座加上5座亦是四面佛塔式城門
代表當時鼎盛吳哥王朝所統轄的54個省份(導遊小楊是這麼告訴我的)
也有學者認為四面佛塔原建有54座(這是查閱網路資料上說的)
4.
可能是豔陽高照的關係
~外面可以看到的遊客十分稀少
怎知進到廟內~~哇靠全部的人都在裏面納涼(難怪外面看起來沒半個人)
5.
巴戎廟(Bayon)的建築由外到內
有許多這種平行的門
隨著樓梯一層一層的往上升
開始踏入廟的同時
說時遲那時快~眼前出現了兩位不怕曬的"阿獨啊"
看看人家的穿著~這樣才有像夏天嚒
"我沒偷喝"~~來到宗教聖地要六根清淨不得胡思亂想
6.
在巴戎廟(Bayon)所看見的仙女"阿普蕾莎"比較像似女皇宮(女皇宮1. 女皇宮2. )牆上的造形雕刻的比較生動
百容寺的浮雕包括兩個畫廊
內畫廊所雕的是印度神話
所雕的則有日常生活 諸如街市情景.打魚.節日慶祝
有鬥雞.玩魔術等~以及有歷史性場面
描述各場戰役的經過
外畫廊的浮雕大多宣揚大乘佛教
顯然是給佛教徒觀看的
7.
巴戎廟(Bayon)每一座佛塔刻有號稱“微笑高棉“的菩薩面容的雕像
採自國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)的面容
頭頂著佛陀蓮花座意味觀世音化身的國王王權來自佛陀
底座雕刻眾神及印度教鳥頭人身的鳥神Garuda融入印度教信仰
其面容的表情隨陽光及角度而變化
如果更仔細探訪54尊四面佛的216張笑臉中
其中有一面笑容特別開心嘴角特別上揚
有興趣的格友可以仔細去尋訪一番
8.
幽靜的古廟中連串的石門裏~仿佛訴說著不老傳說的秘密
9.
這篇6金釵拆伙了(內"肛"嗎?
...老師有教不會唸~~所以"訌"給他變"肛"了啦)~只剩郭氏三姐妹
郭小妹你的笑容比對一下
真的有點像是國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)的微笑
10.
原來林董你移情別戀了
單身跑來吳哥窟就是為了一吻吳哥情郎的芳澤
看看要拿多少中華郵政的股票來贖回這張照片
否則~~~明天將會在水果日報看到頭條:林董移情別戀愛上吳哥石男~~~
11.
巴戎廟(Bayon)的正面面向代表勝利繁榮的東方
外部被長寬各為156及141公尺的迴廊包圍
迴廊牆面有浮雕裝飾
以東側南段及南側東段較為精緻
所以參觀路線常選由東門左轉再繞由南門到主殿
浮雕以歷史為主題~對於當時的日常生活百態描述得詳實有趣
而南側東段外牆被公認是巴戎廟(Bayon)最美麗的浮雕
欣賞完浮雕再穿過連串小室後眼前就是舉世聞名林立各處的四面佛塔
據說佛像面貌是依據國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)臉雕刻而成
置身其間由不同角度望去都可以和佛面對應觀照
而陽光照射角度的變化讓每張臉龐產生各自殊異的光影與顏色
一個個展現著「吳哥微笑」的臉龐
12.
這個熟女你的動作會不會太跨張了一點還"啦姐"
13.
你看右上角國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)的臉都笑了~而且頭還有微微向前凸的感覺
看來人妻熟女還是很有媚力的
14.
這是最多人與國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)合影的地方
15.
這是泛綠民眾投稿的相片~看來國王笑了
但是這個詭異的笑不知道有沒有詐
16.
這幾張是趙姐幫我拍的~FU還不錯
好像還少了一種感覺~(我知道你們為說少了女人味對不對~因為我沒有帶伴去
)
17.
外面的陽光非當的大~身在廟中
因石塔林立所以就不感覺熱意
18.
由於石像實在太多了~多到拍不完
所以這一張側照是我覺得拍的最有味道的一張
所以把他放上來
19.
臨走前在廟旁流浪的小妹似乎也在用微笑向我打招呼
20.
陳大哥面對的微笑訴說著
陳大哥:國王啊!我何時才能"婜細姨呀":
國王託夢說:你若敢"婜細姨"我就把你上班的帽子給變綠色的"
21.
這是我們能夠成行的最大功臣~(左邊起)陳大嫂.領隊阮小姐.陳大哥
但是國王加亞巴曼七世(JayavarmanⅦ)回應:沒有我蓋這堆石頭,你們可能來嗎?:(說的也是)
上面這兩張照片是陳大哥透過女兒寄來的照片(2009-04-07)
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