跛腳男的~後山漫遊記趣

拍攝日期:2012年4月22日

心情:開心

天氣:晴

地點:金門縣金沙鎮(金沙水庫旁)

canon 500D  +  sigma 17-70mm F2.8-4  DC  MACRO HSM

1.

這間歷史民俗博物館就猶如金門化文的縮影

建議到金門來深度旅遊的人~可以把這裏列為第一站

因為你來過這裏~幾乎就到過了金門的每個角落

記得要找一個好的解說員相伴~才會不虛此行(重點)

名稱:金門歷史民俗博物館

地址:金門縣金沙鎮沙美220號

連絡電話:(082)351030

營業時間每:0900~1700  (週一休館)

參觀費用:免費

博物館網址： http://www.kinmen.gov.tw/Layout/sub_E/index.aspx?frame=81

2.

通過這金色的拱門~就到了金門

解說員一開始先為我們講解金門的行政區域及地理位置

解說員:"金門由五個鄉鎮長~分別為金城.金沙.金寧.金湖.........."

我馬上補一槍:"還有~~金害"

其實還有一個是:"烈嶼鄉"~俗稱的小金門

又到了跛腳男股溝教室~

金門名稱的由來

金門~古稱浯洲，又有仙洲、浯江、浯島、浯海、滄浯等名稱

而今日所稱金門的由來~最早始於明太祖洪武 20 年(西元 1387年) 置守禦千戶所

當時為防倭寇侵擾海疆江夏侯周德興屯戍在今日的舊金城

因該城形勢「固若金湯，雄鎮海門」~取名為「金門城」而來的

3.

鱟(ㄏㄡˋ)魚~又名夫妻魚.鋼盔魚(因為其外型堅硬如鋼盔)

大多分佈在金門海域

每年的3~6月為產卵期

也因為在漲潮時上岸產卵~退潮時來不及回到海中

大多會困在沙灘上死亡

因為鱟魚有個非常特別的習性與人類一樣~夫唱婦隨

您可以看到一對的鱟魚都會上下相疊行影相隨(母的在底下體型較大~公的在上面體型較小)<=夫妻魚的由來

以前漁夫們在捕魚時有個不成文的規定

如果抓到母的鱟魚一定要再丟回海底

如果要抓一定要抓公的(看來公的犧牲很大)

因為抓到母的(公的不會等她)頂多只能抓到一條(公魚會跑到對岸去再找一條母的)

如果抓到公的(因為母的會在附近苦苦等那隻公的~所以很快就可以抓到母的了)

由這鱟魚的行為顯示~公的鱟魚智商比較高一點

4.

館裏有陳列了多從海底打撈上來的古文化

當然碗或甕佔了大多數

由於金門離大陸很近~其相對發展的歷史較台灣早很多

5.

其實我對這個華僑登記證還蠻好奇的

在民國初年的那個年代~這就好像護照一般

6.

其中最跳痛的一句:"請當地文官員妥為保護遇事......"

可以看出當時的社會真的動盪不安

7.

在民俗博物館裏~也有像是金門城隍廟大門上的算盤

大算盤可算是城隍廟獨有的招牌~「千算萬算，不如天算」

告誡世人來到城隍爺面前

不管你再如何狡辯~只要算盤一算

是非功過可是一清二楚

8.

城隍爺是金門人現今民間最多數信仰依賴

而拜城隍是金門老百姓的例行公事

但最熱鬧的祭典拜就屬農曆四月十二日的迎城隍

這一天幾乎是~神與人共樂的日子

9.

由於要介紹歷史故事~不得不又推出跛腳男股溝教室

城隍之意義:

城是牆~護城河是隍

城隍是城牆的保護神~有城牆才有城隍

以前是自然神的崇拜~至唐代一變而成人神而開始有塑像

明太祖朱元璋將城隍神予以爵級化

依轄區之不同將信仰範圍區分為「都－府－州－縣」四級

再將城隍的職級依序界定為「王－公－候－伯」四等的城隍神

「都城」的城隍為「王」~「府城」的城隍為「公」~「州城」的城隍為「候」~「縣城」的城隍為「伯」

都城隍管理全國~京都、開封、臨濠、太平、和州、滁州城隍均為正一品王爺

入清以後仍承襲明制而沿襲至

10.

很多傳統的古厝或是金門的廟宇~在四週的牆壁上會看到這樣的圖騰

這代表著"歲歲平安"的意思

11.

金門的石獅除了有彩繪過的風獅爺之外

就屬這隻位於邱良功母孝節坊下方這隻石獅最亮麗而且最有名氣

12.

這個人力水車也保持的很完整

話說金門沒有水田~要水車做什麼灌溉嗎?

13.

做麵龜的模子~這個東西我就比較常看到了

因為同學家就是在做榚餅

14.

據陳大哥說這些砲共有29座~是最近才出土的

是屬於明未鄭成功時期所留下來的

看來金門不只民初受到戰爭的紛擾而己(單位面積受彈率最高的地方)

15.

16.

特等第六名的字

看來寫的一手好字在當時是相當吃香的一件事

17.

聖旨龕~是皇帝頒聖旨時裝載聖指的器具

可以說是聖旨的家(感覺和我們在看歌仔戲或是古裝劇時的差很多~現實上的還是比較講究)

18.

這就是聖旨(看到聖旨沒有跪下~(太入戲了))

由於清朝是個多官方文字的朝代~上面只有一小段是用漢文寫的其他的都是滿文

19.

朱熹~南宋理學家

後人尊稱為~朱子

朱熹為一代儒學大師~江西婺源人

生於宋高宗建炎 4年（西元1130年）

19歲登進士~24歲出任福建泉州同安縣主簿

當時金門屬同安縣管轄

因受其教化~自此文風大興~科甲鼎盛

明清兩代進士即有47人~被譽為「海濱鄒魯」

注意看了一下~金門好像沒有孔廟

20.

館內也不乏一些近代國軍英勇抗戰的史蹟

21.

一篇之中要出現三四次跛腳男股溝教室是很累人的

啞唬應該沒有明定部落格要有負教育的意義吧

石敢當的由來:

在金門房子很密集~縱橫交錯

為了防範妖魔鬼怪~都有一些保護措施

在門的上面~就用瓦鎮~有的用瓦將軍~有的用小型風獅爺

有的再用碗來避邪壓煞~然後上面再用八掛、符令

這有避邪壓煞的保護作用(泉州人的習慣~金門也屬於泉州故用之)

石敢當本來的名字是「泰山石敢當」~原來要加上「泰山」兩個字

因為泰山是五嶽裏的東嶽

東嶽泰山是管理全世界、宇宙間的妖魔鬼怪

所以泰山的山神是最了不起的

妖魔鬼怪看到泰山的山神~都動彈不得

而有一些比較小的地方不寫泰山石敢當~只寫石敢當

這是因為石敢當愈大則法力愈大

而且師傅做泰山石敢當愈大型的~愈容易受傷

因為法力大的關係~所以不可以隨便做

一般來講~泉州人的習慣是在路衝的地方的房子所住的人家

為了怕被沖到~所以採取的保護措施就是設石敢當

如此一來妖魔鬼怪不會傷害到這戶人家

22.

這古寧頭振威地的泰山石敢當~在石上的一點我忘了是什麼特殊的意函(a害~老師在教我都沒有注意聽)

23.

由於在前篇己介過山后民俗文化村

所以就不在此多加贅述

站內延伸閱讀:金門(3)。山后民俗文化村

24.

附了石敢當之外~在金門的路口.巷口

只要是居民覺得那裏需要鎮邪.擋煞的話~還會在地上插:"竹符"或是在牆上貼上:"石符"

25.

這篇最後要介紹的是金門人的神明廳

一般我們家中有拜拜的~你注意看你家的神明廳神明擺放的位置

正常而言會放置在左邊(面向門)

但在金門~因為金門人認為自己的老祖先比神明還重要

所以他們會把自己祖先的牌位放置在左邊

金門的歷史民俗博物館其實還有介紹很多東西

我這短短的介紹只是野人獻曝~還有更多的新鮮事等待你們來發掘

站內延伸閱讀:

金門(1)。陳景蘭洋樓

金門(2)。獅山砲陣地

金門(3)。山后民俗文化村

金門(5)。榕園

金門(6)。迎賓館

金門(7)。北山古洋樓

金門(8)。金水國小

金門(9)。得月樓

金門(10)。風獅爺文物館

金門(11)。翟山坑道

金門(12)。莒光樓

金門(13)。金城民防坑道

金門(14)。乳山遊客中心

金門(15)。關島